第311章 洛阳之约
第311章洛阳之约
师妃暄直言不讳,沈忧之同样开门见山。
“贵派想要沈某手中的邪帝舍利?”
“是。”师妃暄螓首轻点,答道:“此物干系重大,家师命妃暄务必将其销毁。”
不同于可以辅助修行的和氏璧,邪帝舍利对于慈航静斋来说基本没有价值。
她们所想的就是将其销毁,从而彻底断绝魔门的念想。
见师妃暄无比坦诚地说明了来意,沈忧之亦微微点头,随后问道:
“听闻贵派每逢乱世便会出山,择真龙而辅佐,助其一统天下。”
“面对如今的局势,不知贵派会作何选择?”
师妃暄浅浅一笑,答道:“此正是妃暄来长安的第二件事。”
“世人皆知天下有二宝,一为杨公宝库,二为和氏璧。”
“先生已然雪中送炭,敝派便只能锦上添花了。”
在场的都是聪明人,自然明白她话中的含义。
在来此之前,她先去了一趟岭南,见过了宋缺的独子宋师道。
对方虽有才情,可惜志不在天下,不足以成就帝业。
除了宋阀,当世最有可能一统天下的便是李阀。
所以师妃暄在见到李世民之后便问了他许多问题,考校他是否有济世安民的良策。
结果显而易见,李世民通过了考验,也得到了慈航静斋的认可。
“却不知‘和氏璧’在何处?”沈忧之又问道。
“此物现在洛阳,由静念禅院的了空大师看管。”
说着,师妃暄再度一笑,道:“此为妃暄来长安的第三件事。”
“敝派已与洛阳王世充达成协议,只要秦王殿下许王世充为‘洛阳王’,他愿倾巢而降。”
倾巢而降,听起来似乎很魔幻。
但若是联系当下的局势,只要李阀的新军建成,王世充的洛阳不过是到嘴的肥肉,随时可以吃下。
对于王世充而言,与其以卵击石最后被杀个片甲不留,倒不如趁现在还有谈判的资本抓紧变现,做到利益最大化。
只是没想到,慈航静斋一个江湖门派,竟能成为王世充的信使,传达一件如此重要的消息。
窥一斑而知全豹,这足可以看出她们对于天下局势的影响力。
沈忧之沉吟片刻,最终说道:
“待王世充归顺,和氏璧交予秦王,沈某自会将舍利交予贵派。”
等了许久,总算是等到这一天了。
同样的,见沈忧之答应将邪帝舍利交予自己,师妃暄也再度露出笑意,同时心里还略微有些惊讶。
在来长安之前,她的师傅梵清惠也曾设想过沈忧之会提出的条件。
但邪帝舍利事关重大,绝不容有失,纵然对方要观看镇派绝学《慈航剑典》,也不是不能答应。
但师妃暄没想到,对方竟然没有提出任何的附加条件。
和氏璧也好,洛阳也好,本就是慈航静斋送与李阀的“投名状”,自然算不得额外的附加条件。
想到这里,师妃暄也不禁为对方的“高风亮节”而折服。
难怪秦王会对这位沈先生赞叹有加,称其为“心怀苍生”的仁义之士。
如今看来,此言非虚也!
到了大宗师境界,一个人的精神已然凝练到极致,会形成某种近乎于执念的性格。
“散人”宁道奇追求“清净无为”。
“奕剑大师”傅采林追求“完美无暇”。
“武尊”毕玄追求“武道极境”。
想到这里,师妃暄不由好奇:不知这位沈先生心中所求的,又会是什么?
但以现在两人的交情,显然还不到谈论这些的时候。
“事情既已说明,妃暄也该告辞了。”
师妃暄缓缓起身,对两人说道:
“敝派会在洛阳,恭迎秦王和沈先生大驾!”
见她要走,李世民自然打算起身相送。
不管怎样,对方都是慈航静斋的圣女,是白道武林的代言人,一举一动都足以影响大半个江湖的势力,自然值得如此对待。
“殿下不必起身,妃暄来时一人,走时亦无需相送。”
师妃暄十分干脆地拒绝了李世民的好意。
说完,她又看了老神在在的沈忧之一眼,随后翩然离去。
“秦王殿下以为,拓拔焘此人如何?”
师妃暄走后没多久,沈忧之忽然就问出一句没由来的话。
李世民闻言,眼中顿时精光一闪,但很快被掩藏,也没有立即回答沈忧之的问题。
拓拔焘乃北魏第三位皇帝,在他治下,北魏王朝一统中原北境,故而其死后谥号“太武”。
而他最著名、最引人争议的一项举措就是——灭佛!
在最初的时候,拓拔焘其实是信佛的,为了融合鲜卑与汉人,甚至曾大力提倡过佛学。
但是到了后期,百姓们为了逃避徭役和赋税,纷纷投入佛寺,以至于宗教势力几乎能与朝廷抗衡。
他们大肆侵占良田土地,又不缴纳税收,俨然成了国中诸侯。
更因为男子尽入佛门,不成家业,导致人口凋零,国力空虚。
为此,拓拔焘下令灭佛,强拆寺院,责令僧人还俗娶亲。
慈航静斋的师妃暄刚走,沈忧之便提出这个问题,其深意不言而喻。
“拓拔焘此人”李世民欲言又止。
“些许戏言,不足为外人道。”沈忧之轻声说道:“殿下不必如此慎重。”
言下之意就是,这屋里只有我们两人,大可以畅所欲言。
“拓拔焘早年勇武,灭胡夏,破柔然,一统北方;镇盖吴,击刘宋,饮马长江。”
“如此功业,已然配得上‘太武’之谥。”
“然其晚年暴虐偏激,猜忌过重,以致死于宦官之手,令人深省。”
李世民高谈阔论,但却并未提及拓拔焘灭佛之事,只在最后说了“令人深省”四个字,显然是有意在规避这个话题。
至于背后的原因,也很简单——时机未到。
无论是李阀一统天下的时机,还是.都远远没有来临。
在那之前,慈航静斋一直都会是李世民的助力。
在那之后,一切就另当别论了。
而对于李世民的回答,沈忧亦不作任何表态,反而转换话题,问道:
“殿下准备何日前往洛阳?”
“待飞马牧场的战马到齐便可动身。”李世民如此说道。
虽然慈航静斋的代言人已经做出了保证,但他又岂能不做两手准备?
等到己方兵强马壮之后,纵然王世充别有异心,也能随手镇压。
“既如此,沈某静候佳音。”
说完,沈忧之缓缓起身。
李世民见状亦起身相送,随沈忧之一同离开了大殿。
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师妃暄直言不讳,沈忧之同样开门见山。
“贵派想要沈某手中的邪帝舍利?”
“是。”师妃暄螓首轻点,答道:“此物干系重大,家师命妃暄务必将其销毁。”
不同于可以辅助修行的和氏璧,邪帝舍利对于慈航静斋来说基本没有价值。
她们所想的就是将其销毁,从而彻底断绝魔门的念想。
见师妃暄无比坦诚地说明了来意,沈忧之亦微微点头,随后问道:
“听闻贵派每逢乱世便会出山,择真龙而辅佐,助其一统天下。”
“面对如今的局势,不知贵派会作何选择?”
师妃暄浅浅一笑,答道:“此正是妃暄来长安的第二件事。”
“世人皆知天下有二宝,一为杨公宝库,二为和氏璧。”
“先生已然雪中送炭,敝派便只能锦上添花了。”
在场的都是聪明人,自然明白她话中的含义。
在来此之前,她先去了一趟岭南,见过了宋缺的独子宋师道。
对方虽有才情,可惜志不在天下,不足以成就帝业。
除了宋阀,当世最有可能一统天下的便是李阀。
所以师妃暄在见到李世民之后便问了他许多问题,考校他是否有济世安民的良策。
结果显而易见,李世民通过了考验,也得到了慈航静斋的认可。
“却不知‘和氏璧’在何处?”沈忧之又问道。
“此物现在洛阳,由静念禅院的了空大师看管。”
说着,师妃暄再度一笑,道:“此为妃暄来长安的第三件事。”
“敝派已与洛阳王世充达成协议,只要秦王殿下许王世充为‘洛阳王’,他愿倾巢而降。”
倾巢而降,听起来似乎很魔幻。
但若是联系当下的局势,只要李阀的新军建成,王世充的洛阳不过是到嘴的肥肉,随时可以吃下。
对于王世充而言,与其以卵击石最后被杀个片甲不留,倒不如趁现在还有谈判的资本抓紧变现,做到利益最大化。
只是没想到,慈航静斋一个江湖门派,竟能成为王世充的信使,传达一件如此重要的消息。
窥一斑而知全豹,这足可以看出她们对于天下局势的影响力。
沈忧之沉吟片刻,最终说道:
“待王世充归顺,和氏璧交予秦王,沈某自会将舍利交予贵派。”
等了许久,总算是等到这一天了。
同样的,见沈忧之答应将邪帝舍利交予自己,师妃暄也再度露出笑意,同时心里还略微有些惊讶。
在来长安之前,她的师傅梵清惠也曾设想过沈忧之会提出的条件。
但邪帝舍利事关重大,绝不容有失,纵然对方要观看镇派绝学《慈航剑典》,也不是不能答应。
但师妃暄没想到,对方竟然没有提出任何的附加条件。
和氏璧也好,洛阳也好,本就是慈航静斋送与李阀的“投名状”,自然算不得额外的附加条件。
想到这里,师妃暄也不禁为对方的“高风亮节”而折服。
难怪秦王会对这位沈先生赞叹有加,称其为“心怀苍生”的仁义之士。
如今看来,此言非虚也!
到了大宗师境界,一个人的精神已然凝练到极致,会形成某种近乎于执念的性格。
“散人”宁道奇追求“清净无为”。
“奕剑大师”傅采林追求“完美无暇”。
“武尊”毕玄追求“武道极境”。
想到这里,师妃暄不由好奇:不知这位沈先生心中所求的,又会是什么?
但以现在两人的交情,显然还不到谈论这些的时候。
“事情既已说明,妃暄也该告辞了。”
师妃暄缓缓起身,对两人说道:
“敝派会在洛阳,恭迎秦王和沈先生大驾!”
见她要走,李世民自然打算起身相送。
不管怎样,对方都是慈航静斋的圣女,是白道武林的代言人,一举一动都足以影响大半个江湖的势力,自然值得如此对待。
“殿下不必起身,妃暄来时一人,走时亦无需相送。”
师妃暄十分干脆地拒绝了李世民的好意。
说完,她又看了老神在在的沈忧之一眼,随后翩然离去。
“秦王殿下以为,拓拔焘此人如何?”
师妃暄走后没多久,沈忧之忽然就问出一句没由来的话。
李世民闻言,眼中顿时精光一闪,但很快被掩藏,也没有立即回答沈忧之的问题。
拓拔焘乃北魏第三位皇帝,在他治下,北魏王朝一统中原北境,故而其死后谥号“太武”。
而他最著名、最引人争议的一项举措就是——灭佛!
在最初的时候,拓拔焘其实是信佛的,为了融合鲜卑与汉人,甚至曾大力提倡过佛学。
但是到了后期,百姓们为了逃避徭役和赋税,纷纷投入佛寺,以至于宗教势力几乎能与朝廷抗衡。
他们大肆侵占良田土地,又不缴纳税收,俨然成了国中诸侯。
更因为男子尽入佛门,不成家业,导致人口凋零,国力空虚。
为此,拓拔焘下令灭佛,强拆寺院,责令僧人还俗娶亲。
慈航静斋的师妃暄刚走,沈忧之便提出这个问题,其深意不言而喻。
“拓拔焘此人”李世民欲言又止。
“些许戏言,不足为外人道。”沈忧之轻声说道:“殿下不必如此慎重。”
言下之意就是,这屋里只有我们两人,大可以畅所欲言。
“拓拔焘早年勇武,灭胡夏,破柔然,一统北方;镇盖吴,击刘宋,饮马长江。”
“如此功业,已然配得上‘太武’之谥。”
“然其晚年暴虐偏激,猜忌过重,以致死于宦官之手,令人深省。”
李世民高谈阔论,但却并未提及拓拔焘灭佛之事,只在最后说了“令人深省”四个字,显然是有意在规避这个话题。
至于背后的原因,也很简单——时机未到。
无论是李阀一统天下的时机,还是.都远远没有来临。
在那之前,慈航静斋一直都会是李世民的助力。
在那之后,一切就另当别论了。
而对于李世民的回答,沈忧亦不作任何表态,反而转换话题,问道:
“殿下准备何日前往洛阳?”
“待飞马牧场的战马到齐便可动身。”李世民如此说道。
虽然慈航静斋的代言人已经做出了保证,但他又岂能不做两手准备?
等到己方兵强马壮之后,纵然王世充别有异心,也能随手镇压。
“既如此,沈某静候佳音。”
说完,沈忧之缓缓起身。
李世民见状亦起身相送,随沈忧之一同离开了大殿。
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