第一百六十九章 望月
这尊六头四臂的金身法相一出,几个人同时感觉到一股沉重的压力,四周的空气仿佛粘稠如水,想要动上一动都觉得万分困难。
只是虽然举步维艰,但是用力动上一动却并没有被这股压力完全镇住,只是动作异常迟缓。
四下转了转头,发现方天震三个如同泥塑木雕一般,仿佛被封住的不止是形体,还有思维意识。
沈彦秋顿时明白,犁耶泥只想和自己一个人对话。
“大师这是何意?”
“道友杀我同门,虽然是他恶贯满盈罪有应得,但杀了就是杀了,无论如何抵赖不得。道友认是不认。”
“我认。”
沈彦秋泄去心头的担忧,心情立即轻松了许多:“然则大师意欲何为?”
“杀人偿命。”
犁耶泥道:“纵是小僧此刻出手,取了道友几人性命,道友也占不得理。”
沈彦秋点头道:“大师所言不虚。只是贫道听闻浮屠以和为尚,杀生为僧家第一戒,大师如此修为,也会随意破戒么?”
“纵然不杀你,便是捉去镇压在金山寺五百年,亦无不可。”
犁耶泥笑道:“况且你怎知小僧不会杀人,不敢杀人呢?”
五百年?怎么这些个高人都喜欢以五百年为计量?牛太煌镇压大哥说是五百年,如今这犁耶泥也说五百年……
沈彦秋摇头:“贫道曾和如果圣僧有过一面之缘,深感圣僧浮法精深,心怀远在一身修为之上。浮屠只出了一个‘杀生和尚’,如今也成了‘杀生罗汉’。大师若要杀我早就动手了,何必多说这许多话。”
犁耶泥道:“师叔早就悟通色空非空,证的本我,否则也不可能自愿担任大雷音寺的戒律院首座之位。不过小僧方才已经说了,纵然是我这同门罪有应得,但毕竟是死于道友之手,我浮屠如今虽然势微,却也还有几分颜面。道友伤我同门性命,小僧岂能坐视。”
“叮!”
沈彦秋正要答话,忽然身后传来一声金铁交鸣,他顿觉浑身一松。回头一看,拿波丸皮肤上金光流转,车轮大斧嗡嗡震颤,竟然破开了金身法相气息的镇压。
只是鹤星恫和方天震仍然保持着如如不动的状态。
拿波丸单手抓着大斧,另一手五指张开横推过去,上前两步挡着沈彦秋,对犁耶泥道:“杀人我也有份,若要偿命的话就让我来吧!”
原来他不仅破开了镇压,就连方才两人的谈话也听的一清二楚。
“丸子,不关你的事!”
拿波丸咧嘴一笑:“您是大圣王,末将护持不力已是大罪,怎能再让您独自涉险?”
沈彦秋愣了一愣:“丸子,你……”
拿波丸平日里几乎没有脾气,一直做的两件事就是少说话多吃饭,不仅任劳任怨而且从来都不显露过高的智慧。久而久之就连沈彦秋也忘记了他大智若愚的本性。
“哈哈哈,我只是不爱说话,又不是不会说话!”
拿波丸昂头盯着犁耶泥道:“无论是抵命还是镇压五百年,我都一肩挑了。”
“斗战胜?!”
犁耶泥紧紧盯着拿波丸,明亮的双目金光如柱射出眼眶,一直微笑的表情也变得惊讶起来,忍不住高声叫道:“八九玄功!你是从何处修得八九玄功?!”
沈彦秋和袁无极不知道八九玄功在浮屠的含义,犁耶泥这尊阿罗汉如何不知道?
太古仙道时期,有两门专精变化之术的无上法门,一为道门四九元功,一为浮屠八九玄功。四九元功又称天罡三十六变,八九玄功又称地煞七十二变,擅能变化万千,并且从根本上和所变之物相同,绝非障眼法之类的幻术能够相提并论。
四九元功虽不是道门最强的神通,但是历代修行此法的只有一人,且只能有一个,那就是道门护法。
变化之道只是四九元功的基本功用,实则修成四九元功之后,就有万劫不坏的肉身,内外一如的元神。此法乃是专为战斗而生的无上法门,是为道门战斗力第一的法门。
浮屠兴起于道门之后,另立门户于道门之外,修炼和道门截然不同的莲花舍利。释迦二圣便创出这部和四九元功相同的八九玄功,作为浮屠护法专修。
实则四九元功和八九玄功还有一个相同的别称。
斗战胜法。
与敌相争,战而胜之。
八九玄功和四九元功一样,唯有浮屠护法才能修炼,无论是谁以什么样的方式获得八九玄功,若无释迦二圣同意,即便是得了修行法门,也不可能成功。
眼前这个又黑又壮的大块头……姑且这么称之。虽然刚刚触摸到八九玄功的修行诀窍,可毕竟还是成功了!难道他竟然在冥冥之中得了两位祖师的肯定!
难怪他能自我解除大威龙象的镇压。
上一任浮屠护法陨落于上古诸真时期,距今已经过去无数年月。自那以后修行道就再也没有八九玄功的消息,久而久之,就连绝大部分的浮屠弟子,都逐渐忘记了还有这部功法的存在。
新加入的浮屠弟子,更是闻所未闻。
犁耶泥语气隐隐有些急切,道:“这位……这位朋友还请相告,您身上的八九玄功是从何而来?”
拿波丸谨慎的看向沈彦秋。
沈彦秋想了想还是决定如实相告。
“大猿王袁无极?太上元灵北斗护身咒?原来如此,原来如此!”
听罢来龙去脉,犁耶泥这才恍然大悟。
以他的分析,大力魔王牛太煌想要无伤镇压袁无极,本体有事离开不得,新修成七劫神化境界分神化念的分身难竟全功,便去琉璃净土处求了祖师手书的金字压贴,并借此机会将八九玄功封藏在金字压贴当中,希望袁无极感悟金字压贴的同时,领悟八九玄功,顺理成章的成就浮屠护法职位。
大猿王金丹九转,本身就是修炼《猿魔疯神法》这样等同于八九玄功的斗战胜法诀,金丹期就有神婴的战斗力,正是修炼八九玄功成就浮屠护法的绝佳人选。
可惜事与愿违,沈彦秋前去探望袁无极的时候,将道门不传的长生秘咒《太上元灵北斗护身咒》,告诉了袁无极。袁无极投桃报李之下,却阴差阳错的让沈彦秋得了八九玄功的法诀去。
只是沈彦秋无缘护法之位,故而转将八九玄功交给了拿波丸。
拿波丸本身妖族出身,又是拿波山望月一族,想当初拿波山第一高手拿波太房虚投身神仙道之前,也是战力超绝,往往能够越阶而战并战而胜之,定是祖师无缘收下袁无极,这才退而求其次选定了拿波丸。
若论出身,望月也不逊色于天生石猴。
凡兔属妖族,多以白色为主,亦有黄、灰等杂色。唯有黑色一支,仅存于拿波山。
而只有拿波山黑兔,才能称为望月。
这世上的第一头望月,名字叫做拿波斗天兔,也是他开创了拿波山的基业,将自己的姓氏和身份作为血脉传承下来。
拿波山兔族在整个妖族当中并不出名,因为他们本族除了第一任族长斗天兔之外,以后历代便再没有神婴以上的修士坐镇,自然无法将族群壮大,而只能辗转于各大妖王的手下任职,以保全拿波山。
多年以前,太房虚横空出世,以兔族妖身修成炎阳真火,到处挑战成名的高手来提升自己的实力,当时还是“杀生和尚”的如果和太房虚大战一场,手持破戒刀的如果都没能压制住太房虚。两人斗了两天两夜,彼此都不能奈何对方,最后罢手言和。
自那一战过后起,太房虚的名声就达到了巅峰,被誉为兔族第一高手,几千年来最有可能成就神婴,打破兔族不出元神修士的桎梏。
谁曾想没过多久,就传来太房虚加入神仙道,并且上了《万神图》的消息。
拿波山兔族颜面扫地,时任族长引咎辞职并且散功坐化,临死之前下令抹除太房虚拿波兔的资格。
就连沈彦秋第一次见到拿波丸和三丈月之时,提起兔族第一高手,三丈月首先想到的就是太房虚。
结果还因此被拿波丸呵斥了一顿。
拿波丸的父亲拿波滕和三丈月的父亲拿波逊是一母同胞的兄弟,共同执掌拿波山,拿波丸自幼受父亲熏陶,对于兔族曾经的骄傲,第一高手太房虚自然不会陌生。只是耳濡目染之下,心里早就种下了太房虚是“叛徒”的种子。
就算如今他修成元神,达到了斗天兔曾经的高度,也再没有资格以拿波二字为姓氏,也再没有资格成自己为望月。
犁耶泥背后的金身法相,是他自身情绪被斩除之后,运用浮屠妙法塑造的战斗法相。浮屠以慈悲济世,亦不吝惜降魔手段,故而释迦二圣传下了塑造金身法相的功法。
虽然所有的法术都起源于金刚、胎藏两部曼陀罗,但是每个人对道的领悟都不同。即使以醍醐灌顶之法加持感悟,改换一个人的思维方式,他领悟出来的亦有可能发生改变。
犁耶泥塑就六头四臂法身,只是金身法相的其中一种变化。
大威龙象。
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只是虽然举步维艰,但是用力动上一动却并没有被这股压力完全镇住,只是动作异常迟缓。
四下转了转头,发现方天震三个如同泥塑木雕一般,仿佛被封住的不止是形体,还有思维意识。
沈彦秋顿时明白,犁耶泥只想和自己一个人对话。
“大师这是何意?”
“道友杀我同门,虽然是他恶贯满盈罪有应得,但杀了就是杀了,无论如何抵赖不得。道友认是不认。”
“我认。”
沈彦秋泄去心头的担忧,心情立即轻松了许多:“然则大师意欲何为?”
“杀人偿命。”
犁耶泥道:“纵是小僧此刻出手,取了道友几人性命,道友也占不得理。”
沈彦秋点头道:“大师所言不虚。只是贫道听闻浮屠以和为尚,杀生为僧家第一戒,大师如此修为,也会随意破戒么?”
“纵然不杀你,便是捉去镇压在金山寺五百年,亦无不可。”
犁耶泥笑道:“况且你怎知小僧不会杀人,不敢杀人呢?”
五百年?怎么这些个高人都喜欢以五百年为计量?牛太煌镇压大哥说是五百年,如今这犁耶泥也说五百年……
沈彦秋摇头:“贫道曾和如果圣僧有过一面之缘,深感圣僧浮法精深,心怀远在一身修为之上。浮屠只出了一个‘杀生和尚’,如今也成了‘杀生罗汉’。大师若要杀我早就动手了,何必多说这许多话。”
犁耶泥道:“师叔早就悟通色空非空,证的本我,否则也不可能自愿担任大雷音寺的戒律院首座之位。不过小僧方才已经说了,纵然是我这同门罪有应得,但毕竟是死于道友之手,我浮屠如今虽然势微,却也还有几分颜面。道友伤我同门性命,小僧岂能坐视。”
“叮!”
沈彦秋正要答话,忽然身后传来一声金铁交鸣,他顿觉浑身一松。回头一看,拿波丸皮肤上金光流转,车轮大斧嗡嗡震颤,竟然破开了金身法相气息的镇压。
只是鹤星恫和方天震仍然保持着如如不动的状态。
拿波丸单手抓着大斧,另一手五指张开横推过去,上前两步挡着沈彦秋,对犁耶泥道:“杀人我也有份,若要偿命的话就让我来吧!”
原来他不仅破开了镇压,就连方才两人的谈话也听的一清二楚。
“丸子,不关你的事!”
拿波丸咧嘴一笑:“您是大圣王,末将护持不力已是大罪,怎能再让您独自涉险?”
沈彦秋愣了一愣:“丸子,你……”
拿波丸平日里几乎没有脾气,一直做的两件事就是少说话多吃饭,不仅任劳任怨而且从来都不显露过高的智慧。久而久之就连沈彦秋也忘记了他大智若愚的本性。
“哈哈哈,我只是不爱说话,又不是不会说话!”
拿波丸昂头盯着犁耶泥道:“无论是抵命还是镇压五百年,我都一肩挑了。”
“斗战胜?!”
犁耶泥紧紧盯着拿波丸,明亮的双目金光如柱射出眼眶,一直微笑的表情也变得惊讶起来,忍不住高声叫道:“八九玄功!你是从何处修得八九玄功?!”
沈彦秋和袁无极不知道八九玄功在浮屠的含义,犁耶泥这尊阿罗汉如何不知道?
太古仙道时期,有两门专精变化之术的无上法门,一为道门四九元功,一为浮屠八九玄功。四九元功又称天罡三十六变,八九玄功又称地煞七十二变,擅能变化万千,并且从根本上和所变之物相同,绝非障眼法之类的幻术能够相提并论。
四九元功虽不是道门最强的神通,但是历代修行此法的只有一人,且只能有一个,那就是道门护法。
变化之道只是四九元功的基本功用,实则修成四九元功之后,就有万劫不坏的肉身,内外一如的元神。此法乃是专为战斗而生的无上法门,是为道门战斗力第一的法门。
浮屠兴起于道门之后,另立门户于道门之外,修炼和道门截然不同的莲花舍利。释迦二圣便创出这部和四九元功相同的八九玄功,作为浮屠护法专修。
实则四九元功和八九玄功还有一个相同的别称。
斗战胜法。
与敌相争,战而胜之。
八九玄功和四九元功一样,唯有浮屠护法才能修炼,无论是谁以什么样的方式获得八九玄功,若无释迦二圣同意,即便是得了修行法门,也不可能成功。
眼前这个又黑又壮的大块头……姑且这么称之。虽然刚刚触摸到八九玄功的修行诀窍,可毕竟还是成功了!难道他竟然在冥冥之中得了两位祖师的肯定!
难怪他能自我解除大威龙象的镇压。
上一任浮屠护法陨落于上古诸真时期,距今已经过去无数年月。自那以后修行道就再也没有八九玄功的消息,久而久之,就连绝大部分的浮屠弟子,都逐渐忘记了还有这部功法的存在。
新加入的浮屠弟子,更是闻所未闻。
犁耶泥语气隐隐有些急切,道:“这位……这位朋友还请相告,您身上的八九玄功是从何而来?”
拿波丸谨慎的看向沈彦秋。
沈彦秋想了想还是决定如实相告。
“大猿王袁无极?太上元灵北斗护身咒?原来如此,原来如此!”
听罢来龙去脉,犁耶泥这才恍然大悟。
以他的分析,大力魔王牛太煌想要无伤镇压袁无极,本体有事离开不得,新修成七劫神化境界分神化念的分身难竟全功,便去琉璃净土处求了祖师手书的金字压贴,并借此机会将八九玄功封藏在金字压贴当中,希望袁无极感悟金字压贴的同时,领悟八九玄功,顺理成章的成就浮屠护法职位。
大猿王金丹九转,本身就是修炼《猿魔疯神法》这样等同于八九玄功的斗战胜法诀,金丹期就有神婴的战斗力,正是修炼八九玄功成就浮屠护法的绝佳人选。
可惜事与愿违,沈彦秋前去探望袁无极的时候,将道门不传的长生秘咒《太上元灵北斗护身咒》,告诉了袁无极。袁无极投桃报李之下,却阴差阳错的让沈彦秋得了八九玄功的法诀去。
只是沈彦秋无缘护法之位,故而转将八九玄功交给了拿波丸。
拿波丸本身妖族出身,又是拿波山望月一族,想当初拿波山第一高手拿波太房虚投身神仙道之前,也是战力超绝,往往能够越阶而战并战而胜之,定是祖师无缘收下袁无极,这才退而求其次选定了拿波丸。
若论出身,望月也不逊色于天生石猴。
凡兔属妖族,多以白色为主,亦有黄、灰等杂色。唯有黑色一支,仅存于拿波山。
而只有拿波山黑兔,才能称为望月。
这世上的第一头望月,名字叫做拿波斗天兔,也是他开创了拿波山的基业,将自己的姓氏和身份作为血脉传承下来。
拿波山兔族在整个妖族当中并不出名,因为他们本族除了第一任族长斗天兔之外,以后历代便再没有神婴以上的修士坐镇,自然无法将族群壮大,而只能辗转于各大妖王的手下任职,以保全拿波山。
多年以前,太房虚横空出世,以兔族妖身修成炎阳真火,到处挑战成名的高手来提升自己的实力,当时还是“杀生和尚”的如果和太房虚大战一场,手持破戒刀的如果都没能压制住太房虚。两人斗了两天两夜,彼此都不能奈何对方,最后罢手言和。
自那一战过后起,太房虚的名声就达到了巅峰,被誉为兔族第一高手,几千年来最有可能成就神婴,打破兔族不出元神修士的桎梏。
谁曾想没过多久,就传来太房虚加入神仙道,并且上了《万神图》的消息。
拿波山兔族颜面扫地,时任族长引咎辞职并且散功坐化,临死之前下令抹除太房虚拿波兔的资格。
就连沈彦秋第一次见到拿波丸和三丈月之时,提起兔族第一高手,三丈月首先想到的就是太房虚。
结果还因此被拿波丸呵斥了一顿。
拿波丸的父亲拿波滕和三丈月的父亲拿波逊是一母同胞的兄弟,共同执掌拿波山,拿波丸自幼受父亲熏陶,对于兔族曾经的骄傲,第一高手太房虚自然不会陌生。只是耳濡目染之下,心里早就种下了太房虚是“叛徒”的种子。
就算如今他修成元神,达到了斗天兔曾经的高度,也再没有资格以拿波二字为姓氏,也再没有资格成自己为望月。
犁耶泥背后的金身法相,是他自身情绪被斩除之后,运用浮屠妙法塑造的战斗法相。浮屠以慈悲济世,亦不吝惜降魔手段,故而释迦二圣传下了塑造金身法相的功法。
虽然所有的法术都起源于金刚、胎藏两部曼陀罗,但是每个人对道的领悟都不同。即使以醍醐灌顶之法加持感悟,改换一个人的思维方式,他领悟出来的亦有可能发生改变。
犁耶泥塑就六头四臂法身,只是金身法相的其中一种变化。
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