第六百一十四章 躲不掉的是麻烦
修行中有一道法门,换做天解。
所谓天解,便是借助天地之力解脱,而被解脱的,便是自家的肉身。
上古诸真时期,有所谓尸解仙,便是自家功行不足,或内功不全或外功不满,自知四九天劫难渡,便寻一人以飞剑穿颅、神通戮体,或假托一物以寄元神,谓之兵解、尸解。
尸解仙,乃仙之最末也。
天解闻之与兵解尸解相类,实则相差有天渊之别,尸解者出神无肉,便是飞升仙界灵界,也是最末等的存在,还要再聚乾阳真罡重塑肉身,才有进一步提升的希望,否则待到仙元寿数终了,亦要转世轮回,一世修行付诸流水,算不得长生真仙。
而天解,只是修行道路上佐正修行的一个小手段,凡有神通,有毅力,有机缘者皆可借天解修行。
天解之法,受用者多在体修之间,若法修士用之,则与兵解无异。
体修天解,乃是于特定条件下,借助天地元气的力量粉碎肉身,并且依据所修功法的特性,将被粉碎成元气粒子的肉身再次聚拢,连借用的天地灵气一并吸纳,凝聚出一具更加强大的肉身。
说来简单,过程也不繁复,唯独其中痛苦难忍,直如置身地狱,受千刀万剐,神魂受地狱烈火煎熬一般,非言语所能形容。
故无大神通大毅力大机缘者,轻易不敢尝试天解之威。
而这三者,沈彦秋勉强占个大机缘。
然则他的天解之法并不完善,或者说在元神境界之下,没有任何人能够在不想死的情况下,彻底粉碎自己的肉身,除非他提前领悟滴血重生之境,或者手中有一滴七劫神化修士的本命精血,否则就是神化大宗亲自出手,也不能从命运长河中捞回真灵重聚魂魄。
说到底,普通修士胆道粉碎肉身,死了也就真死了。
沈彦秋将一身法力遍布骨骼之上,抵抗蟾毒腐蚀,只将血肉化去,并非是为了舍弃原本的肉身重塑龙伯真身,而是通过外界力量的刺激,以力魔道对自身独特构造重新将血肉经络排列,最终重组出一具最为契合十方魔道的身躯。
类似于神魔法体的弱化版。
以前一直没有机会,这次好不容易碰到碧秀心这个妙人,实在是按捺不住。大蟾气的剧毒虽然猛烈无比,却也不能瞬间将他腐蚀殆尽,这其间就有足够的时间来操作,不至于伤及本源。
而他在以力魔道强行聚拢肉身之时,似乎有一股莫名且极不协调的力量,随着逐渐衍生的血肉被肉身包裹,带着一股极慵懒且沉重的意味。
起初他还以为是流砂河的无量星砂,只是千机带早被他祭炼完全,只待修成元神之后便能发挥全部威能,就算是一颗微不可见的沙砾,也跟他有心神上的联系,这股力量却非常陌生,断然不是无量星砂。
那会是什么?
四象塔之内的灵气被碧秀心一口钓蟾劲吞噬一空,未有一丝剩余,此时也没听到鹤守言宣布二人之间的胜负,孔雄飞肯定不会重新注入灵气,那这股力量的来源……
太岳神山虚影!
被孔雄飞收入四象塔,众目睽睽之下粉碎无形的太岳神山虚影!
以孔雄飞接近七劫的法力,他出手粉碎太岳虚影,怎么可能还有留存?是啦!这厮孔担着凤凰血裔的名头,结果丢了不死火山的基业之后,如今连南疆都不敢回,又怎么敢在神仙道眼皮子底下粉碎太岳虚影?必然是使了个小巧的手段,改变了太岳虚影的形态,待到斗法结束之后再释放出去!
枉你还是大孔雀王,这份胆量怕是比小麻雀王也不如!这厮胆小摆了个障眼法蒙混过关,如今却苦了我也!
这股力量和他的肉身互相排斥,而且还有同化他肉身粒子的趋向,就连充斥在整个四象塔空间的无量星砂,也被这股力量收拢些许,沈彦秋惊骇之下,也顾不得什么元神宗师、大孔雀王,直接以这厮相称,就差破口大骂了。
不过他还没有晕头,只是在心里腹诽几句,倒不敢真个骂出声来。
按理说太岳虚影只是白秋离一道役灵剑指催发的太岳真形剑气,失去白秋离法力支撑的情况下,早该自行湮灭,就算此处距离神仙道天堑山很近,也不至于一道模糊的虚影都有如此灵性。
除非太岳天堑和云中城一样,被整个当做法宝来祭炼,而且已经生出器灵,具备了完整的灵性,亦或者天堑山本身就有山神镇守,而这所谓的山神,就是天堑山的本源真灵显化。
五岳神山的本源真灵……
最少也该是元神级数吧!
如此一来此中变化便解释的通,一个修成法有元灵的太岳山神,纵然是一道微小的分灵,也不是此时的他所能抗衡!
沈彦秋当机立断,不敢再做拖沓,肉身凝聚之后强压排斥分离的混乱,无量星砂迅速向肉身聚拢挤压,随后立即开启炎魔法身刻印,以炎魔真火煅烧肉身,一点点剥离太岳虚影的灵性。
无量星砂乃是星辰精华残留,连虚空乱流都不能磨灭的重宝,炎魔真火自然也不能将之融化,只是炎魔真火的温度并不亚于三昧真火,无量星砂虽然没有融化,却也渐渐被灼烧的微微泛红。
一杆大旗冲出流砂河,迎风见长猛然涨大百倍,旗杆直直顶在四象塔的阵法壁垒之上,漆黑的旗面上魔火翻腾,连原本描绘的图案也遮掩下去。
七煞离魂幡。
七煞离魂幡本是从鬼道妖人手中夺来的幽冥法器,和白骨惊心刺一般,都是正道修士难以驾驭之物,然他有炎魔真火傍身,又在南疆不死火山待了数年,早就借南疆的纯阳真火气息洗练,荡尽幽冥鬼气,虽然威力下降大半,但本身的材质却逆转了阴阳,白骨惊心刺也被他重新祭炼成旗杆,将七煞离魂幡悬挂其上。
而此时的七煞离魂幡,不过是南明焚界旗的载体。
自打他领悟离地上皇钟之后,便一直不能再次领悟炎魔道的神通,本以为修行到了一定的瓶颈,非得幻魔道和力魔道达到炎魔道的境界以后,四部神通功法境界持平才能再次领悟新的神通,未想突遭徐沐白身死之变,心情激荡极度愤恨之下,心火勃发,却让他领悟出煅烧万物的南明离火来。
南明离火和三昧真火一样,都属于乾阳真火,天然便克制阴邪之气,七煞离魂幡得南明离火煅烧之后,阴尽阳生,愈发和南明焚界旗契合。
南明焚界旗乃神通显化,并无实体,沈彦秋也不缺七煞离魂幡这么一件用处不大的幽冥法器,便将南明焚界旗炼入七煞离魂幡当中,却依旧保留了白骨惊心刺的邪性,正奇相合,炼制出一件独属于自己的七界离火旗。
不过沈彦秋依旧以南明焚界旗称之。
南明焚界旗一出,原本熊熊灼烧的炎魔真火中又多了一味南明离火,四象塔内的空间便开始微微动荡,似乎是承受不住南明离火的力量。
孔雄飞等人看的出奇。
这杆大旗虽说不凡,也不过是一件堪堪达到上品的法器而已,品阶和这件仿制的四象塔相当,又被封锁在四象塔内部,就算有沈彦秋法力加持,释放出这道怪异的黑色火焰,也不可能对四象塔造成伤害。而今竟然能够撼动四象塔内部空间,既然不是旗子本身特殊,那就是这道火焰与众不同。
南明焚界旗能生发南明离火,但本质还是沈彦秋的炎魔真火转化而来,具备南明离火的特性,却又不是原版的南明离火,如今又将七煞离魂幡炼制进去,原本该散发蓝白色泽的南明离火,也变得漆黑如墨,如同万里起云烟蒸腾的魔火烟雾。
这些人自然也就想不到南明离火上去。
无量星砂的本质是星辰残骸,而星辰的本质是什么?
戊土真精,在远古时期还有个名称,叫做九天息壤。
当然,以赵正阳的法力,还不能返本还源将星辰残骸炼化成九天息壤,哪怕激发日中午微弱的息壤特性也不能,但这并不代表属于九天息壤的力量会因此消散,或许只有沈彦秋达到九劫之后,有了散仙的道行,才有机会解开千机带真正的奥妙。
孔雄飞皱眉道:“这小子修行的功法实在古怪,明明以道门法力斧正魔道功法,释放火焰煅烧身躯,却以流砂镇压自身,就不怕艮土灭火,伤了元气?”
按理说沈彦秋锤炼肉身失败才是他最期望的,这样也省得孔香君废一番手脚,只是如此简单的生克之法,沈彦秋作为哀无心的弟子不可能不清楚,又怎会做出这般百害无一利的举动?
事出反常必有妖,这小子舍弃五行仙诀不修,却选了一套魔道功法,要说没有哀无心的首肯是绝无可能,而连哀无心都能让自家嫡传弟子修行的魔道功法,最少也要和大五行庚金弑神气持平。
而今魔道不彰,除了自在魔宫一部《天魔解)体大法》之外,就只有魔山派流传自魔道祖师的几部功法,但《天魔解)体大法》是最为正统的魔道法门,绝不可能引入道门法力掺杂,否则就会失去威能,沦为普通的魔道功法。
而魔山虽以魔字命名,洞玄嗔又称魔道祖师,实则魔山派的功法依旧属于道门,或者说另辟蹊径独树一帜的旁门,便是天魔六欲诀都有儒家浩然正气斧正,阴尸门更是死中求活、逆死转生的天人造化手段,更无半分魔道气息。
那么唯一的解释就是,沈彦秋修炼的并非如今之魔道,恐怕要上推到四古纪元时期去。
上古诸真与中古诸子事情,魔道备受打压,除了大自在天魔主和阎魔天子的道统之外,几乎没有魔道功法流传下来,沈彦秋没有加入自在魔宫,反而拜在大悲宗门下,那就说明他修炼的魔道功法,和如今的魔法迥然不同。
答案显而易见,唯有远古神魔、太古仙魔时期的功法,才能让哀无心舍弃本宗的五行仙诀不传。
前古神魔法门。
孔雄飞多年真如不动的心境,因为自己的一番推论,霎时间泛起一丝涟漪。
不过随即又化作无声的叹息。
“算你小子命大!我孔雀一族的《凤凰涅槃经》亦属前古神魔法门,论品阶便是龙射虎的《龙神秘策》也多有不如,否则纵是恶了哀无心,你也脱不得我手!”
神龙有寿,凤凰不死。
龙族的功法传承多有断绝,又一代代推演完善,早就和远古神龙的法门偏离,否则这方天地早就是龙族的囊中之物,哪还有什么十二正宗存在?便是如今龙族列入十二正宗,也还排在神仙道之下,算是勉强压大悲宗一头,和金鸡岭并列,说起来也是让祖宗蒙羞。
所谓凤凰涅槃心不死,凤凰的传承一直都以记忆流传于血脉之中,纵然因为分化给孔雀和大鹏,也不似龙族这般有过断代,丢失了许多重要之处,只是如今天地萧条,支撑不了凤凰的存在,凤凰这才离开了生活亿万年的不死火山,带着一众神鸟破空飞升而去。
且不说孔雄飞自家暗暗感叹,也不说沈彦秋不觉下在生死间走了一趟,且说众人此时皆是被沈彦秋粉碎肉身重塑的情况给吸引住了,大部分注意力都关注在泛着灿黄光芒的四象塔上。
无量星砂被炎魔真火灼烧许久,虽然没有融化的迹象,却也微微泛红,透出一股琉璃的七彩色泽,又被外围沙砾遮挡,发出金光色的光芒。
沈彦秋不敢耽搁,一边努力疏通新生的经络穴窍,一边向外疏导那股格格不入的浑厚力量,感觉到无量星砂散发的光芒过于惹眼,连忙将千机带一抖,流砂河瞬间被千机带收取。
只是怎么难以行动,似乎被什么沉重的东西压住一般?
沈彦秋扭动酸硬的脖子,回头一看,不禁骇然失色!
一座蒙蒙大山压在背上,赫然正是白秋离太岳真形剑唤出的太岳神山虚影!
这股剑意不是已经被孔雄飞湮灭了吗?
怎么会突然压在自己身上?
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所谓天解,便是借助天地之力解脱,而被解脱的,便是自家的肉身。
上古诸真时期,有所谓尸解仙,便是自家功行不足,或内功不全或外功不满,自知四九天劫难渡,便寻一人以飞剑穿颅、神通戮体,或假托一物以寄元神,谓之兵解、尸解。
尸解仙,乃仙之最末也。
天解闻之与兵解尸解相类,实则相差有天渊之别,尸解者出神无肉,便是飞升仙界灵界,也是最末等的存在,还要再聚乾阳真罡重塑肉身,才有进一步提升的希望,否则待到仙元寿数终了,亦要转世轮回,一世修行付诸流水,算不得长生真仙。
而天解,只是修行道路上佐正修行的一个小手段,凡有神通,有毅力,有机缘者皆可借天解修行。
天解之法,受用者多在体修之间,若法修士用之,则与兵解无异。
体修天解,乃是于特定条件下,借助天地元气的力量粉碎肉身,并且依据所修功法的特性,将被粉碎成元气粒子的肉身再次聚拢,连借用的天地灵气一并吸纳,凝聚出一具更加强大的肉身。
说来简单,过程也不繁复,唯独其中痛苦难忍,直如置身地狱,受千刀万剐,神魂受地狱烈火煎熬一般,非言语所能形容。
故无大神通大毅力大机缘者,轻易不敢尝试天解之威。
而这三者,沈彦秋勉强占个大机缘。
然则他的天解之法并不完善,或者说在元神境界之下,没有任何人能够在不想死的情况下,彻底粉碎自己的肉身,除非他提前领悟滴血重生之境,或者手中有一滴七劫神化修士的本命精血,否则就是神化大宗亲自出手,也不能从命运长河中捞回真灵重聚魂魄。
说到底,普通修士胆道粉碎肉身,死了也就真死了。
沈彦秋将一身法力遍布骨骼之上,抵抗蟾毒腐蚀,只将血肉化去,并非是为了舍弃原本的肉身重塑龙伯真身,而是通过外界力量的刺激,以力魔道对自身独特构造重新将血肉经络排列,最终重组出一具最为契合十方魔道的身躯。
类似于神魔法体的弱化版。
以前一直没有机会,这次好不容易碰到碧秀心这个妙人,实在是按捺不住。大蟾气的剧毒虽然猛烈无比,却也不能瞬间将他腐蚀殆尽,这其间就有足够的时间来操作,不至于伤及本源。
而他在以力魔道强行聚拢肉身之时,似乎有一股莫名且极不协调的力量,随着逐渐衍生的血肉被肉身包裹,带着一股极慵懒且沉重的意味。
起初他还以为是流砂河的无量星砂,只是千机带早被他祭炼完全,只待修成元神之后便能发挥全部威能,就算是一颗微不可见的沙砾,也跟他有心神上的联系,这股力量却非常陌生,断然不是无量星砂。
那会是什么?
四象塔之内的灵气被碧秀心一口钓蟾劲吞噬一空,未有一丝剩余,此时也没听到鹤守言宣布二人之间的胜负,孔雄飞肯定不会重新注入灵气,那这股力量的来源……
太岳神山虚影!
被孔雄飞收入四象塔,众目睽睽之下粉碎无形的太岳神山虚影!
以孔雄飞接近七劫的法力,他出手粉碎太岳虚影,怎么可能还有留存?是啦!这厮孔担着凤凰血裔的名头,结果丢了不死火山的基业之后,如今连南疆都不敢回,又怎么敢在神仙道眼皮子底下粉碎太岳虚影?必然是使了个小巧的手段,改变了太岳虚影的形态,待到斗法结束之后再释放出去!
枉你还是大孔雀王,这份胆量怕是比小麻雀王也不如!这厮胆小摆了个障眼法蒙混过关,如今却苦了我也!
这股力量和他的肉身互相排斥,而且还有同化他肉身粒子的趋向,就连充斥在整个四象塔空间的无量星砂,也被这股力量收拢些许,沈彦秋惊骇之下,也顾不得什么元神宗师、大孔雀王,直接以这厮相称,就差破口大骂了。
不过他还没有晕头,只是在心里腹诽几句,倒不敢真个骂出声来。
按理说太岳虚影只是白秋离一道役灵剑指催发的太岳真形剑气,失去白秋离法力支撑的情况下,早该自行湮灭,就算此处距离神仙道天堑山很近,也不至于一道模糊的虚影都有如此灵性。
除非太岳天堑和云中城一样,被整个当做法宝来祭炼,而且已经生出器灵,具备了完整的灵性,亦或者天堑山本身就有山神镇守,而这所谓的山神,就是天堑山的本源真灵显化。
五岳神山的本源真灵……
最少也该是元神级数吧!
如此一来此中变化便解释的通,一个修成法有元灵的太岳山神,纵然是一道微小的分灵,也不是此时的他所能抗衡!
沈彦秋当机立断,不敢再做拖沓,肉身凝聚之后强压排斥分离的混乱,无量星砂迅速向肉身聚拢挤压,随后立即开启炎魔法身刻印,以炎魔真火煅烧肉身,一点点剥离太岳虚影的灵性。
无量星砂乃是星辰精华残留,连虚空乱流都不能磨灭的重宝,炎魔真火自然也不能将之融化,只是炎魔真火的温度并不亚于三昧真火,无量星砂虽然没有融化,却也渐渐被灼烧的微微泛红。
一杆大旗冲出流砂河,迎风见长猛然涨大百倍,旗杆直直顶在四象塔的阵法壁垒之上,漆黑的旗面上魔火翻腾,连原本描绘的图案也遮掩下去。
七煞离魂幡。
七煞离魂幡本是从鬼道妖人手中夺来的幽冥法器,和白骨惊心刺一般,都是正道修士难以驾驭之物,然他有炎魔真火傍身,又在南疆不死火山待了数年,早就借南疆的纯阳真火气息洗练,荡尽幽冥鬼气,虽然威力下降大半,但本身的材质却逆转了阴阳,白骨惊心刺也被他重新祭炼成旗杆,将七煞离魂幡悬挂其上。
而此时的七煞离魂幡,不过是南明焚界旗的载体。
自打他领悟离地上皇钟之后,便一直不能再次领悟炎魔道的神通,本以为修行到了一定的瓶颈,非得幻魔道和力魔道达到炎魔道的境界以后,四部神通功法境界持平才能再次领悟新的神通,未想突遭徐沐白身死之变,心情激荡极度愤恨之下,心火勃发,却让他领悟出煅烧万物的南明离火来。
南明离火和三昧真火一样,都属于乾阳真火,天然便克制阴邪之气,七煞离魂幡得南明离火煅烧之后,阴尽阳生,愈发和南明焚界旗契合。
南明焚界旗乃神通显化,并无实体,沈彦秋也不缺七煞离魂幡这么一件用处不大的幽冥法器,便将南明焚界旗炼入七煞离魂幡当中,却依旧保留了白骨惊心刺的邪性,正奇相合,炼制出一件独属于自己的七界离火旗。
不过沈彦秋依旧以南明焚界旗称之。
南明焚界旗一出,原本熊熊灼烧的炎魔真火中又多了一味南明离火,四象塔内的空间便开始微微动荡,似乎是承受不住南明离火的力量。
孔雄飞等人看的出奇。
这杆大旗虽说不凡,也不过是一件堪堪达到上品的法器而已,品阶和这件仿制的四象塔相当,又被封锁在四象塔内部,就算有沈彦秋法力加持,释放出这道怪异的黑色火焰,也不可能对四象塔造成伤害。而今竟然能够撼动四象塔内部空间,既然不是旗子本身特殊,那就是这道火焰与众不同。
南明焚界旗能生发南明离火,但本质还是沈彦秋的炎魔真火转化而来,具备南明离火的特性,却又不是原版的南明离火,如今又将七煞离魂幡炼制进去,原本该散发蓝白色泽的南明离火,也变得漆黑如墨,如同万里起云烟蒸腾的魔火烟雾。
这些人自然也就想不到南明离火上去。
无量星砂的本质是星辰残骸,而星辰的本质是什么?
戊土真精,在远古时期还有个名称,叫做九天息壤。
当然,以赵正阳的法力,还不能返本还源将星辰残骸炼化成九天息壤,哪怕激发日中午微弱的息壤特性也不能,但这并不代表属于九天息壤的力量会因此消散,或许只有沈彦秋达到九劫之后,有了散仙的道行,才有机会解开千机带真正的奥妙。
孔雄飞皱眉道:“这小子修行的功法实在古怪,明明以道门法力斧正魔道功法,释放火焰煅烧身躯,却以流砂镇压自身,就不怕艮土灭火,伤了元气?”
按理说沈彦秋锤炼肉身失败才是他最期望的,这样也省得孔香君废一番手脚,只是如此简单的生克之法,沈彦秋作为哀无心的弟子不可能不清楚,又怎会做出这般百害无一利的举动?
事出反常必有妖,这小子舍弃五行仙诀不修,却选了一套魔道功法,要说没有哀无心的首肯是绝无可能,而连哀无心都能让自家嫡传弟子修行的魔道功法,最少也要和大五行庚金弑神气持平。
而今魔道不彰,除了自在魔宫一部《天魔解)体大法》之外,就只有魔山派流传自魔道祖师的几部功法,但《天魔解)体大法》是最为正统的魔道法门,绝不可能引入道门法力掺杂,否则就会失去威能,沦为普通的魔道功法。
而魔山虽以魔字命名,洞玄嗔又称魔道祖师,实则魔山派的功法依旧属于道门,或者说另辟蹊径独树一帜的旁门,便是天魔六欲诀都有儒家浩然正气斧正,阴尸门更是死中求活、逆死转生的天人造化手段,更无半分魔道气息。
那么唯一的解释就是,沈彦秋修炼的并非如今之魔道,恐怕要上推到四古纪元时期去。
上古诸真与中古诸子事情,魔道备受打压,除了大自在天魔主和阎魔天子的道统之外,几乎没有魔道功法流传下来,沈彦秋没有加入自在魔宫,反而拜在大悲宗门下,那就说明他修炼的魔道功法,和如今的魔法迥然不同。
答案显而易见,唯有远古神魔、太古仙魔时期的功法,才能让哀无心舍弃本宗的五行仙诀不传。
前古神魔法门。
孔雄飞多年真如不动的心境,因为自己的一番推论,霎时间泛起一丝涟漪。
不过随即又化作无声的叹息。
“算你小子命大!我孔雀一族的《凤凰涅槃经》亦属前古神魔法门,论品阶便是龙射虎的《龙神秘策》也多有不如,否则纵是恶了哀无心,你也脱不得我手!”
神龙有寿,凤凰不死。
龙族的功法传承多有断绝,又一代代推演完善,早就和远古神龙的法门偏离,否则这方天地早就是龙族的囊中之物,哪还有什么十二正宗存在?便是如今龙族列入十二正宗,也还排在神仙道之下,算是勉强压大悲宗一头,和金鸡岭并列,说起来也是让祖宗蒙羞。
所谓凤凰涅槃心不死,凤凰的传承一直都以记忆流传于血脉之中,纵然因为分化给孔雀和大鹏,也不似龙族这般有过断代,丢失了许多重要之处,只是如今天地萧条,支撑不了凤凰的存在,凤凰这才离开了生活亿万年的不死火山,带着一众神鸟破空飞升而去。
且不说孔雄飞自家暗暗感叹,也不说沈彦秋不觉下在生死间走了一趟,且说众人此时皆是被沈彦秋粉碎肉身重塑的情况给吸引住了,大部分注意力都关注在泛着灿黄光芒的四象塔上。
无量星砂被炎魔真火灼烧许久,虽然没有融化的迹象,却也微微泛红,透出一股琉璃的七彩色泽,又被外围沙砾遮挡,发出金光色的光芒。
沈彦秋不敢耽搁,一边努力疏通新生的经络穴窍,一边向外疏导那股格格不入的浑厚力量,感觉到无量星砂散发的光芒过于惹眼,连忙将千机带一抖,流砂河瞬间被千机带收取。
只是怎么难以行动,似乎被什么沉重的东西压住一般?
沈彦秋扭动酸硬的脖子,回头一看,不禁骇然失色!
一座蒙蒙大山压在背上,赫然正是白秋离太岳真形剑唤出的太岳神山虚影!
这股剑意不是已经被孔雄飞湮灭了吗?
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