第1240章 成道只一条
贾祥露面老高是真没想到,从待遇上,老高与贾祥是天地之差。自己虽然是被收入门中,可是没给他什么字号。这个贾祥可是有字号的。仙源,仙字辈。自己如果能混上个字,是跟他平辈还是比他低一辈。
不知道创立者按排有多少个字,他要收几代徒弟,一共有多少人。人都进坛子了,心思还挺活跃,还要开宗立派。如果有野心,那是不分场合与地点,更不受身体的制约。
听着上面的叙旧,老高又一次进入到自己的回忆当中。老高不是不想听,是实在是听不下去。贾祥与创立者见面,说的全是相互吹捧的内容。先让他们相互寒暄,等什么时候不吹了,在听也不迟。
老高想起创立者说,他是自己在长期的潜心思索,顿悟出修行的真谛。这事有可能,但是发生的创立者身上似乎不太可能,其中也必有隐情。他一定是有什么东西为他提升了修为,才能使他冲破阻碍他的门槛,进入到一个新的高度。如果他有这样的脑子,不用进坛子早顿悟出上升的办法了,何必等到进坛子才顿悟。
三仙是很明智,他们总是在遇到事莫慌,先静心三分钟后,然后去办。他们是想通三分钟的思索,用一个冷静的心态去琢磨这样的来龙去脉。
所以创立者这事经不起细琢磨,以创立者的为人,多数是使用什么邪门歪法突破的屏障。
虽然三仙这么说,但是他们也不排斥绕路走的人。修炼本来就没有一个明确的方法可言,用什么方法是你的事,能达成什么样的高度也是你的事。不管你能不能达到终极理想,所有的总是有一条核心理念,就是静心。心不静修什么都不成。
虽然走了旁门左道,最后可能达不到既定理想,这个也没关系。因为,最后修成什么,还不是以自己为标准。可能你的修炼在那些高人眼中不算什么,但是在还没有迈进门槛的人来说,你就是他们的天神。
以各自的资质,所能达到什么样的修炼高度,就是什么样的高度。以自己为尺度法规开宗立派,用自己的方式去定义成功。从此,天下便有了,从一个宗派分离出,无数个数不清的修炼派别。
各立门户自成派别,用百花齐放并不过份,各类的修士也都展示自己的特长。用自己理解的方式达其所成。
因为理解不同,导致的各家的方式与方法千差万别。有直接有间接,有生猛有舒缓,还有蚕食同门同类,以增进自己的修为。他们都在用自己的方式去得道。
他们中大多数或者是所有人,到最后都是有可能一事无成,有的有所小成多修炼者,伤残是疯癫也不占少数。用民间说法是走他们都火入魔了,在练气时炼坏了脑子。
这哪里是因为练气炼坏了脑子,他们分明是在最后转换时,一部分能量与精神元神转换出身外,而在身外的能量与元神并没有凝聚成气,分出去就散于空气中,最后导致整个人神分离失败。疯癫也只是最轻的一种伤害,更为凶险的还在后面。
有人感觉,自身的修为不够。如在进一步,要么疯要么魔,他们只能选择到此为至。仅仅是停留在自身所能达到的最高点。能保全自己的性命。
但总是有人想铤而走险,总结了无数前人的失败经验后,进行修炼上的更高晋级。
最后能成结其果毫无悬念的失败了,他们在分离时,有的可能是成功的分离出去又能凝结,但是最后想在回留到身体内,出现了各种无法预测而又没办法解释的现象。
所有人就在这一环节上用了其他的方法,他们针自己的元神特点,去捕捉适合的宿主。只要能寄存元神,是人是畜生都不重要。元神离体不会持续太久,太久同样会自散。
如果不分离,你的能力就无法增进。想进步必须铤而走险,不管他们怎么修炼,用这种方式多是成为妖,半人半鬼的妖物。
全天下哪有几个妖不害人,人作祟已经够乱了,又出来这么多妖物,世间还能太平?
能量与本体分离的阶段老高还没经历过,他虽然想但是过程十在难以掌控,所以没有进行尝试。老高起初本着够用的原则,在满足现在需求即可,没必要铤而走险。
现在看来,应该等时机成熟,还是要尝试一次。
虽然三仙修行没有多高深,他们三人是博古通今。
从古至今,没有一个人是从旁支捷径走成大道。过去没有,今天也不可能有。
三仙说的肯定而明确,跟本就没像那些杂书写的,今天不是他成了,在不就是后天邻居成了,总之是身边的人都成了。其实,跟本没有说的那么多。说有人成道,不过是想多收点徒弟,招几个炼气的物件而以。
像这样的杂书旁经,不看也罢。因为真的没有任何帮助。
不过看了又恰巧阅读了,因为这些书都是一些旁门左道之辈所书写,反而带你误入歧途。
即使写的得好,依然是与大道差之千里。
如果他写的真如自己宣称的,仅仅是看了他所写的书就能成道,那么,天下可不就遍地成仙人。
千百年已经过去了,是真是假早已经检验书中真伪。
他吹的是一个比一个响,唯独这内容实在堪忧。
即使是创立者他们家流传下来的玄经,也是一本不入流的旁门左道之书。亏了他们家的先祖还是华道天的亲传弟子。真的是有辱师门,有辱师门。
很少能听到三仙对一个人的轻视,但是他们对创立者与他们家的留传下来的玄经,那是一百个瞧不起。
亲传弟子应该能写出令人惊世骇俗的作品才对,可惜他仅仅写了一本刚够入门的破书,让人失望。
也不知道当年是有意为之,还是后人不得其法,修改了书中认为错的内容。总之《玄经》是本垃圾。
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不知道创立者按排有多少个字,他要收几代徒弟,一共有多少人。人都进坛子了,心思还挺活跃,还要开宗立派。如果有野心,那是不分场合与地点,更不受身体的制约。
听着上面的叙旧,老高又一次进入到自己的回忆当中。老高不是不想听,是实在是听不下去。贾祥与创立者见面,说的全是相互吹捧的内容。先让他们相互寒暄,等什么时候不吹了,在听也不迟。
老高想起创立者说,他是自己在长期的潜心思索,顿悟出修行的真谛。这事有可能,但是发生的创立者身上似乎不太可能,其中也必有隐情。他一定是有什么东西为他提升了修为,才能使他冲破阻碍他的门槛,进入到一个新的高度。如果他有这样的脑子,不用进坛子早顿悟出上升的办法了,何必等到进坛子才顿悟。
三仙是很明智,他们总是在遇到事莫慌,先静心三分钟后,然后去办。他们是想通三分钟的思索,用一个冷静的心态去琢磨这样的来龙去脉。
所以创立者这事经不起细琢磨,以创立者的为人,多数是使用什么邪门歪法突破的屏障。
虽然三仙这么说,但是他们也不排斥绕路走的人。修炼本来就没有一个明确的方法可言,用什么方法是你的事,能达成什么样的高度也是你的事。不管你能不能达到终极理想,所有的总是有一条核心理念,就是静心。心不静修什么都不成。
虽然走了旁门左道,最后可能达不到既定理想,这个也没关系。因为,最后修成什么,还不是以自己为标准。可能你的修炼在那些高人眼中不算什么,但是在还没有迈进门槛的人来说,你就是他们的天神。
以各自的资质,所能达到什么样的修炼高度,就是什么样的高度。以自己为尺度法规开宗立派,用自己的方式去定义成功。从此,天下便有了,从一个宗派分离出,无数个数不清的修炼派别。
各立门户自成派别,用百花齐放并不过份,各类的修士也都展示自己的特长。用自己理解的方式达其所成。
因为理解不同,导致的各家的方式与方法千差万别。有直接有间接,有生猛有舒缓,还有蚕食同门同类,以增进自己的修为。他们都在用自己的方式去得道。
他们中大多数或者是所有人,到最后都是有可能一事无成,有的有所小成多修炼者,伤残是疯癫也不占少数。用民间说法是走他们都火入魔了,在练气时炼坏了脑子。
这哪里是因为练气炼坏了脑子,他们分明是在最后转换时,一部分能量与精神元神转换出身外,而在身外的能量与元神并没有凝聚成气,分出去就散于空气中,最后导致整个人神分离失败。疯癫也只是最轻的一种伤害,更为凶险的还在后面。
有人感觉,自身的修为不够。如在进一步,要么疯要么魔,他们只能选择到此为至。仅仅是停留在自身所能达到的最高点。能保全自己的性命。
但总是有人想铤而走险,总结了无数前人的失败经验后,进行修炼上的更高晋级。
最后能成结其果毫无悬念的失败了,他们在分离时,有的可能是成功的分离出去又能凝结,但是最后想在回留到身体内,出现了各种无法预测而又没办法解释的现象。
所有人就在这一环节上用了其他的方法,他们针自己的元神特点,去捕捉适合的宿主。只要能寄存元神,是人是畜生都不重要。元神离体不会持续太久,太久同样会自散。
如果不分离,你的能力就无法增进。想进步必须铤而走险,不管他们怎么修炼,用这种方式多是成为妖,半人半鬼的妖物。
全天下哪有几个妖不害人,人作祟已经够乱了,又出来这么多妖物,世间还能太平?
能量与本体分离的阶段老高还没经历过,他虽然想但是过程十在难以掌控,所以没有进行尝试。老高起初本着够用的原则,在满足现在需求即可,没必要铤而走险。
现在看来,应该等时机成熟,还是要尝试一次。
虽然三仙修行没有多高深,他们三人是博古通今。
从古至今,没有一个人是从旁支捷径走成大道。过去没有,今天也不可能有。
三仙说的肯定而明确,跟本就没像那些杂书写的,今天不是他成了,在不就是后天邻居成了,总之是身边的人都成了。其实,跟本没有说的那么多。说有人成道,不过是想多收点徒弟,招几个炼气的物件而以。
像这样的杂书旁经,不看也罢。因为真的没有任何帮助。
不过看了又恰巧阅读了,因为这些书都是一些旁门左道之辈所书写,反而带你误入歧途。
即使写的得好,依然是与大道差之千里。
如果他写的真如自己宣称的,仅仅是看了他所写的书就能成道,那么,天下可不就遍地成仙人。
千百年已经过去了,是真是假早已经检验书中真伪。
他吹的是一个比一个响,唯独这内容实在堪忧。
即使是创立者他们家流传下来的玄经,也是一本不入流的旁门左道之书。亏了他们家的先祖还是华道天的亲传弟子。真的是有辱师门,有辱师门。
很少能听到三仙对一个人的轻视,但是他们对创立者与他们家的留传下来的玄经,那是一百个瞧不起。
亲传弟子应该能写出令人惊世骇俗的作品才对,可惜他仅仅写了一本刚够入门的破书,让人失望。
也不知道当年是有意为之,还是后人不得其法,修改了书中认为错的内容。总之《玄经》是本垃圾。
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