第507章 教派内部的纷争
段邱从少康的讲述中听到一些矛盾冲突,既然这里有冲突不会是这里有什么隐情吧!
“尊者?”段邱想到这一点立刻向少康问道,“听你话中所讲的意思,这个长池山口中存有神龙?我们这支教派,是天天要向神龙拜见。”
“没错,是这样。”少康肯定了你的提问。
“如果是古代,去长池山确实是一件难事。远隔千里之遥,往返一次需要数年时间。可是现在去长池山口,可是件容易事,有五个小时我们便可以飞到长池山。既然我们现在有这个便利条件,不如您老陪我们过去看看?”段邱说完,少康笑了。
“尊者你笑什么?”
“长池山大家全知道在什么地方,可是这个山口究竟在何处,又有几人知道?”少康的反问无人回答,“遗失的资料太多,想找到原来的地点已经不可能了。传了这么多代,除了前两代人知道具体地点外,其他后世继任者已经不知道具体位置,更不认为我们还是来自内地教派中的一个分支。”
“尊者,可否说一些有关咱们教派的历史?”段邱问。
“这事是我最不愿意提及的事,最不愿意别人问我这个问题。太过悲惨太过可惜,悲惨的是教派内部的分裂与相互残杀,可惜的是我们教派拥有着久远的历史,并没有很好地继续坚持下去,只不过百年间,便将整个教派消耗殆尽。”
“尊者,这世间可有永恒的事物?”段邱问,“长度并不重要,而是要看他最辉煌的那一刻。即使能将整个教派相传万年,以这样一个传一人的方式,还不如干脆断掉。苟延残喘的活着,真不如轰轰烈烈死去。”
“说是这么说,一颗火种传于我手,怎么传给我的,百年后依然保持最初的水平。我是无言面对本教列位教主。”说到此处少康老泪纵横,“本教自创教长教意识,建立本教开始,到现在已经大约有45oo年以上,长教无姓有名,单名一个耜字。究竟是何相貌并无人记录,何日生何日亡均无史可查。只知耜生来她便拥有原能术,在整个部落中尊她为神。以母为尊的时代,她就以祭拜神龙为自己毕生的使命。究竟这原能术是从何而来,现在已经没有人知道。自从耜得其大道,她便将此术,一代代传于后人。最后,历代长教全因有原能术才可以当本教教主,随着一代代相传,教主几乎全是原能力的高手。不能自由运用原能术的人,即使你再大德行,这人也配不上本教教主。全教历经四千五百多年都保持毅力不倒,只因近三百年才衰落殆尽。本教以众生皆平等为主张,倡导仁爱治天下。”
少康摖去眼窝中的泪痕说,“本教一直保持一位长教,十一长老制。而这些拜圣龙教十一位长老,每一位他们身附有强的原能术,拥有万夫不当的能力。原能术是入教的基本条件,至少你能掌握原能术最基本的法门,你才会被招去本教。你们可能会想,既然众生皆平等你们为什么还设立道门槛,其实不是将不会此术的人拒之门外,其实不然,原能术入门极其简单。平常人在两月调养,三月练习就可掌握。只是要达到长老级别就要看个人修为,如果在这五个月间有反悔,不想入教。本教也不会对此人加害,同样也会传授其原能术。不会因为你不是本教中人就不在授于你原能,具记载非本教学会原能术就是不下二十万人。学习过原能术的弟子都在本教有清晰记录,至今还可查到31oo年以后的记录档案。虽然档案中有很多已经残缺丢失,但是后人还是能看到当年创教先祖的辛劳。”
“老师?”段邱问,“那咱们教派又为何外迁至此?”
“全是因为内心的相互猜疑妒忌。”少康说,“在长池山口,教众人数不断增多。当时也没有退休轮换制度,你长寿便可以永久的搭档此职务,会原能术的人寿命很久,很多人已经八十多岁,还没等到他要接任的位置。各个层级如此,长教这个位置,更是被多人盯着。当时的制度很简单长教亡堂主接,只是长教的寿命往往要常于普通人,更要高于其他本教内教众。长教可以看到别人不曾接触过的原能术秘籍术法,这些秘籍术法将他的原能术推向了巅峰。可很多堂主都没有这些东西作为辅助练习,多数没能熬过当时现任长教就以先行离世。
虽然说众生皆平等,以仁家制天下。可总有人会在私下蠢蠢欲动,毕竟权力的巅峰还是让人生产贪欲。只可惜这些有野心的人都不是十一长老的对手。几轮交锋过后,反叛的势力便被剿灭。
这种叛乱不间断地向教内生,时间间隔越来越短。教派内部的精英就是这样被消耗殆尽。此时圣火堂堂主不想继续下去,既然不能进那就只能退,退一步至少还将本堂的精英保存一来。
当时圣火堂虽然不大,但是还是有一定实力。不能将这一点点仅存的实力,在这样的内耗中消耗掉。
此时的本堂有很大的规模,全国各地已经展了不少教众,分立的堂口多如牛毛。圣火堂在全国各地传教的人数不占少数,如果退那就所有堂内的弟兄全退出。
此时圣火堂将所有分散在国全各地的人员招集在一起,来到长池山口拜别长教后离开,将所有堂中兄弟全从教中撤出,从此与整个教派决裂。
所有人乘船渡辽海越几水,先是集结在今天天朝的黄丘附近,进入黄丘后独立成教,从此就与原教真正的分开。为了这次离开是早有准备,在与主教脱离之前,已经派出人去寻找新龙穴之地。
只要在这个世界上在找一条可以供奉的神龙,那么圣火堂立刻搬到此地。哪怕是极寒之北,这些虔诚的人都愿意去。
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“尊者?”段邱想到这一点立刻向少康问道,“听你话中所讲的意思,这个长池山口中存有神龙?我们这支教派,是天天要向神龙拜见。”
“没错,是这样。”少康肯定了你的提问。
“如果是古代,去长池山确实是一件难事。远隔千里之遥,往返一次需要数年时间。可是现在去长池山口,可是件容易事,有五个小时我们便可以飞到长池山。既然我们现在有这个便利条件,不如您老陪我们过去看看?”段邱说完,少康笑了。
“尊者你笑什么?”
“长池山大家全知道在什么地方,可是这个山口究竟在何处,又有几人知道?”少康的反问无人回答,“遗失的资料太多,想找到原来的地点已经不可能了。传了这么多代,除了前两代人知道具体地点外,其他后世继任者已经不知道具体位置,更不认为我们还是来自内地教派中的一个分支。”
“尊者,可否说一些有关咱们教派的历史?”段邱问。
“这事是我最不愿意提及的事,最不愿意别人问我这个问题。太过悲惨太过可惜,悲惨的是教派内部的分裂与相互残杀,可惜的是我们教派拥有着久远的历史,并没有很好地继续坚持下去,只不过百年间,便将整个教派消耗殆尽。”
“尊者,这世间可有永恒的事物?”段邱问,“长度并不重要,而是要看他最辉煌的那一刻。即使能将整个教派相传万年,以这样一个传一人的方式,还不如干脆断掉。苟延残喘的活着,真不如轰轰烈烈死去。”
“说是这么说,一颗火种传于我手,怎么传给我的,百年后依然保持最初的水平。我是无言面对本教列位教主。”说到此处少康老泪纵横,“本教自创教长教意识,建立本教开始,到现在已经大约有45oo年以上,长教无姓有名,单名一个耜字。究竟是何相貌并无人记录,何日生何日亡均无史可查。只知耜生来她便拥有原能术,在整个部落中尊她为神。以母为尊的时代,她就以祭拜神龙为自己毕生的使命。究竟这原能术是从何而来,现在已经没有人知道。自从耜得其大道,她便将此术,一代代传于后人。最后,历代长教全因有原能术才可以当本教教主,随着一代代相传,教主几乎全是原能力的高手。不能自由运用原能术的人,即使你再大德行,这人也配不上本教教主。全教历经四千五百多年都保持毅力不倒,只因近三百年才衰落殆尽。本教以众生皆平等为主张,倡导仁爱治天下。”
少康摖去眼窝中的泪痕说,“本教一直保持一位长教,十一长老制。而这些拜圣龙教十一位长老,每一位他们身附有强的原能术,拥有万夫不当的能力。原能术是入教的基本条件,至少你能掌握原能术最基本的法门,你才会被招去本教。你们可能会想,既然众生皆平等你们为什么还设立道门槛,其实不是将不会此术的人拒之门外,其实不然,原能术入门极其简单。平常人在两月调养,三月练习就可掌握。只是要达到长老级别就要看个人修为,如果在这五个月间有反悔,不想入教。本教也不会对此人加害,同样也会传授其原能术。不会因为你不是本教中人就不在授于你原能,具记载非本教学会原能术就是不下二十万人。学习过原能术的弟子都在本教有清晰记录,至今还可查到31oo年以后的记录档案。虽然档案中有很多已经残缺丢失,但是后人还是能看到当年创教先祖的辛劳。”
“老师?”段邱问,“那咱们教派又为何外迁至此?”
“全是因为内心的相互猜疑妒忌。”少康说,“在长池山口,教众人数不断增多。当时也没有退休轮换制度,你长寿便可以永久的搭档此职务,会原能术的人寿命很久,很多人已经八十多岁,还没等到他要接任的位置。各个层级如此,长教这个位置,更是被多人盯着。当时的制度很简单长教亡堂主接,只是长教的寿命往往要常于普通人,更要高于其他本教内教众。长教可以看到别人不曾接触过的原能术秘籍术法,这些秘籍术法将他的原能术推向了巅峰。可很多堂主都没有这些东西作为辅助练习,多数没能熬过当时现任长教就以先行离世。
虽然说众生皆平等,以仁家制天下。可总有人会在私下蠢蠢欲动,毕竟权力的巅峰还是让人生产贪欲。只可惜这些有野心的人都不是十一长老的对手。几轮交锋过后,反叛的势力便被剿灭。
这种叛乱不间断地向教内生,时间间隔越来越短。教派内部的精英就是这样被消耗殆尽。此时圣火堂堂主不想继续下去,既然不能进那就只能退,退一步至少还将本堂的精英保存一来。
当时圣火堂虽然不大,但是还是有一定实力。不能将这一点点仅存的实力,在这样的内耗中消耗掉。
此时的本堂有很大的规模,全国各地已经展了不少教众,分立的堂口多如牛毛。圣火堂在全国各地传教的人数不占少数,如果退那就所有堂内的弟兄全退出。
此时圣火堂将所有分散在国全各地的人员招集在一起,来到长池山口拜别长教后离开,将所有堂中兄弟全从教中撤出,从此与整个教派决裂。
所有人乘船渡辽海越几水,先是集结在今天天朝的黄丘附近,进入黄丘后独立成教,从此就与原教真正的分开。为了这次离开是早有准备,在与主教脱离之前,已经派出人去寻找新龙穴之地。
只要在这个世界上在找一条可以供奉的神龙,那么圣火堂立刻搬到此地。哪怕是极寒之北,这些虔诚的人都愿意去。
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