第四十三章 收徒狂魔莫道士
虎皮肥猫不但晕水,而且还晕船。
小木匠忙活一下午,等到晚间,稍微歇了一口气,回来找那肥厮的时候,发现它趴在船帮子前,上吐下泻,整个儿蔫得跟颗老咸菜一样。
倘若不是这厮的尾巴时不时动一下,小木匠都以为它断了气、升天了呢。
小木匠对这肥厮虽然不太喜欢,但毕竟是屈孟虎的交待,所以过去瞧了一下,又是揉一揉,又是倒水给它喝,结果那家伙除了翻白眼之外,完全不动弹。
莫不是中暑了吧?
小木匠有些慌张,拎着那痴肥橘猫的后颈肉,将它往河水里浸去,凉快凉快。
他并不是很懂这些,以为浸一浸水,那猫儿就能够活泛过来。
其实吧,如果真的是中暑了,这样弄会出事的。
但没想到小木匠还真的是误打误撞,当他将那肥厮一浸入水中,这只痴肥橘猫就炸了毛,手脚并用,四肢挥舞,就跟马上要溺水身亡了一般。
而紧接着,它也是来了精神,猛然一窜,就跳到了船里来。
小木匠很是高兴,觉得这肥厮回了魂儿,结果那虎皮肥猫则冲着小木匠龇牙咧嘴,“喵呜、喵呜”,一通乱叫。
很显然,它这是恼了,看它那金黄色的双眸,里面流淌着愤怒到了极致的情绪。
眼看着这肥厮爪子扣在船木上,就要扑过来,小木匠赶忙拿起了铜笛。
肥猫虎皮:“喵呜……”
依旧是猫叫,不过这一回,却显得谄媚许多。
很显然,它不想再经历一次那要命的笛声,毕竟两长一短,着实可怕。
小木匠瞧见它乖了,松了一口气,船上这儿正好开了饭,他去讨了点儿红薯粥,一小坨粗米饭,搁在了这小畜生面前。
爱吃不吃。
旁边有排教的船工瞧见这肥厮可爱,还给它弄来两条小鱼干。
伺候完这小祖宗,那边茅船头叫小木匠吃饭。
他来到了船头,这儿摆了一个小桌,上面搁了四盘小菜一个汤,小菜是一盘炒鸡蛋,一盘腊猪肝,一盘咸酱菜,一碟水煮毛豆,汤则是鱼汤,鱼是现打的鱼,里面加了点儿豆腐,上面还飘着几根芫荽,饭是糙米饭加红薯粥,还有酒,十分丰盛,一看就有胃口。
上桌的,除了船老大茅平礼之外,还有随船的两个山货商人(这两船的货里,不少都是他们的),再加上一个小木匠。
至于其他的船工,则在船尾吃,不上桌。
小木匠一来有洛富贵的关照,二来这一下午的修修补补,也颇让茅船头喜欢,故而十分热情。
小木匠甘墨往日跟着师父的时候,自然也是船尾的待遇,上不得席。
现如今鲁大故去,他自己闯荡,反而被当做一人物,心里多少有些不太习惯,不过他也知晓,自己得慢慢成熟起来,用屈孟虎的话说,就是“像个人样”,所以即便是不适应,也得耐着性子学。
好在茅船头知晓小木匠性子内敛,所以简单的寒暄之后,更多的,是与那两个山货商人聊天。
这两个山货商人算得上是走南闯北,见识不少,聊起哪儿的特产不错,又说起了西南各地的民俗与传说来,不知不觉,时间就过去了。
小木匠在旁边陪席,酒就不喝了,饭倒是吃得多,他是少年人,正是长身体的时候,旁人也不会多说什么。
而且他在旁边听人聊天,也颇长见识。
接下来的两天时间里,小木匠一直都在帮忙修修补补,茅船头对他颇为满意,至于那肥猫虎皮,它好几次都想要趁着船靠边停的时候溜走,有一次,甚至都趁着小木匠不注意,跑到了河滩,准备逃遁。
然而它进了林子去,没多久,却又灰溜溜地摸了回来。
屈孟虎放心让它留在小木匠这里,岂能没有后手,除了小木匠手中的铜质短笛之外,那小畜生脖子上面的项圈儿,也是有讲究的,让它离不开多远。
这一次,那痴肥橘猫终于是认了命,回到船上之后,找了个地方趴着,几乎就没有再挪过窝。
等船都修补妥当之后,小木匠终于闲了下来。
船上的时间其实挺无聊的,他前两天除了修补,还听茅船头讲解一些行船的规矩,山川地理之类的,后面的话,就找了一个地方坐下,开始研究起了那两本从师父怀中摸出的书籍来。
说是两本,其实是四册,合在一起,便叫做《鲁班全经》。
这鲁班全经分为上、下部,中部(前传后教)以及万法归宗,上册为诅咒、压制和法术制人的手段,乃“厌”,下册破解,记载了应对的良法和祝福,乃“胜”。
小木匠学过下册破术,其他的都没有瞧见过。
现如今全经都在手,他自己会好好研究。
其实一上船,他就忍不住了,但师父鲁大告诉过他,凡事都不能急躁,得一步一步的来。
所以他才会给排教帮忙,打好情感基础。
这鲁班经的上部乃厌术,小木匠不太感兴趣,简单浏览一番,就略过了,随后他又瞧了下部,这里面的内容,大部分师父都有言传身教过,但也有一些是鲁大没讲的,他认真研读,拿来与自己的记忆一一应对,感觉十分有趣。
小木匠识字,这是师父鲁大这些年一直悉心教导出来的,所以读这个,并不费力。
因为学过,所以下部看得很快,随后他又看了中部。
这中部又名“前传后教”,讲的是什么呢?其实吧,鲁班经中部讲的,是关于鲁班教的来历,以及一些教义啊之类的东西,这里面攀附了战国时期的公输班,又讲了东汉时期几位极有地位的方士道人,甚至还有八仙里面的蓝采和……
总之就是天花乱坠,各种传说。
这些东西呢,是便于布教传道、广收门徒用的,许多都是虚构编撰,并无实用,倘若是张启明拿了,自然甘之如饴,但对于小木匠来说,效果一般。
不过里面又讲了一些典故传说,以及一些仙乡、洞府的细节,倒是颇有些意思。
随后,小木匠将注意力,落到了那单独的一本书。
《万法归宗》。
倘若说前面的都是旁门左道,那么这本书,才是鲁班教的精华所在。
因为它讲的,是修行之法。
何谓修行?
儒教炼心而养性,道教坐忘而合道,佛教戒念而觉佛,其他宗教以祈祷、念力而沟通神灵,巫教萨满,万物有灵,至于邪祟,也是吞食月华……
但不管何等学说与流派,都提到了“道”。
道是一切的生物,包括人类,所面对的最大奥秘。只有当人有意识地与道合一,并证悟自己与神为一,奥秘才会被揭开或完成;至于神,乃是造物主和造物界合一,在其无限存在中同时包含并超越了二者。
总之,这是一种将人提升,走上不凡的一种手段。
或者道路。
瞧见这个,小木匠仿佛走进了新世界一般。
他知晓无论是洛富贵,还是屈孟虎,这两位应该都是踏入了修行者这个行列,所以才如此不凡,而他得了这《万法归宗》,或许也能够走上同样的道路。
他通读完毕之后,又反复地研读,直至都记在心里,这才按着上面的讲述,盘腿而坐,然后感悟天地之变化,以及周遭的“炁”。
对,就叫做“炁”,书上说的。
小木匠看书的时候,那懒洋洋的虎皮肥猫却也臭不要脸地凑了过来,在旁边蹲着,显得很有兴趣的样子。
小木匠也不提防这家伙,毕竟是一小畜生,虽然机敏,但终究不是人。
而当他入定的时候,那痴肥橘猫,居然也有样学样。
小木匠感受了两天,第三天的时候,突然感觉头顶一阵发热,却是先前在墓里,被那石像抚摸的地方,有一股热流涌出,随后往全身流去。
他欣喜若狂,运用那《万法归宗》里的法子试着推动这股热流,发现的确可行。
这一圈走下来,他全身暖洋洋的,感觉浑身舒畅。
不过他到底初学,实力有限,即便是入了门里,但一天里,竭尽全力,也只能勉强推动三圈。
再往上走,就感觉头昏眼花,浑身乏力。
他知晓,这个叫做周天,初学者,在没人引导的情况下,行运两三个周天,根骨已然是十分了得。
小木匠颇为高兴,心情不错,对那痴肥橘猫也不由得顺眼起来。
船有行了数日,进了贵州境内,一日风和日丽,船停在一处码头边儿上补给,小木匠没下船,而是逗着猫,这时瞧见茅船头领了一个身材高大的道士来过来。
那道士年纪约摸四十来岁,皮肤有些黑,手长脚长,穿着草鞋,衣服有些破旧,但十分整洁。
而他的背上,还背着一把剑。
那剑看上去像是真的,并非是寻常作法的桃木剑。
道士自称姓莫,茅船头叫他莫道长,此番过来,是搭船,准备前往酆都的。
莫道长为人十分友善,上船之后,与各人打了招呼,旁人觉得稀奇,与他搭话,他也答,不过并不热切,唯独对小木匠十分感兴趣,爱与他攀谈。
小木匠不敢说太多真话,只是应付着,随便讲讲。
聊了许久,那莫道长突然对小木匠说道:“小伙子,我看你命格不错,根骨极佳,不如拜我为师吧?”
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小木匠忙活一下午,等到晚间,稍微歇了一口气,回来找那肥厮的时候,发现它趴在船帮子前,上吐下泻,整个儿蔫得跟颗老咸菜一样。
倘若不是这厮的尾巴时不时动一下,小木匠都以为它断了气、升天了呢。
小木匠对这肥厮虽然不太喜欢,但毕竟是屈孟虎的交待,所以过去瞧了一下,又是揉一揉,又是倒水给它喝,结果那家伙除了翻白眼之外,完全不动弹。
莫不是中暑了吧?
小木匠有些慌张,拎着那痴肥橘猫的后颈肉,将它往河水里浸去,凉快凉快。
他并不是很懂这些,以为浸一浸水,那猫儿就能够活泛过来。
其实吧,如果真的是中暑了,这样弄会出事的。
但没想到小木匠还真的是误打误撞,当他将那肥厮一浸入水中,这只痴肥橘猫就炸了毛,手脚并用,四肢挥舞,就跟马上要溺水身亡了一般。
而紧接着,它也是来了精神,猛然一窜,就跳到了船里来。
小木匠很是高兴,觉得这肥厮回了魂儿,结果那虎皮肥猫则冲着小木匠龇牙咧嘴,“喵呜、喵呜”,一通乱叫。
很显然,它这是恼了,看它那金黄色的双眸,里面流淌着愤怒到了极致的情绪。
眼看着这肥厮爪子扣在船木上,就要扑过来,小木匠赶忙拿起了铜笛。
肥猫虎皮:“喵呜……”
依旧是猫叫,不过这一回,却显得谄媚许多。
很显然,它不想再经历一次那要命的笛声,毕竟两长一短,着实可怕。
小木匠瞧见它乖了,松了一口气,船上这儿正好开了饭,他去讨了点儿红薯粥,一小坨粗米饭,搁在了这小畜生面前。
爱吃不吃。
旁边有排教的船工瞧见这肥厮可爱,还给它弄来两条小鱼干。
伺候完这小祖宗,那边茅船头叫小木匠吃饭。
他来到了船头,这儿摆了一个小桌,上面搁了四盘小菜一个汤,小菜是一盘炒鸡蛋,一盘腊猪肝,一盘咸酱菜,一碟水煮毛豆,汤则是鱼汤,鱼是现打的鱼,里面加了点儿豆腐,上面还飘着几根芫荽,饭是糙米饭加红薯粥,还有酒,十分丰盛,一看就有胃口。
上桌的,除了船老大茅平礼之外,还有随船的两个山货商人(这两船的货里,不少都是他们的),再加上一个小木匠。
至于其他的船工,则在船尾吃,不上桌。
小木匠一来有洛富贵的关照,二来这一下午的修修补补,也颇让茅船头喜欢,故而十分热情。
小木匠甘墨往日跟着师父的时候,自然也是船尾的待遇,上不得席。
现如今鲁大故去,他自己闯荡,反而被当做一人物,心里多少有些不太习惯,不过他也知晓,自己得慢慢成熟起来,用屈孟虎的话说,就是“像个人样”,所以即便是不适应,也得耐着性子学。
好在茅船头知晓小木匠性子内敛,所以简单的寒暄之后,更多的,是与那两个山货商人聊天。
这两个山货商人算得上是走南闯北,见识不少,聊起哪儿的特产不错,又说起了西南各地的民俗与传说来,不知不觉,时间就过去了。
小木匠在旁边陪席,酒就不喝了,饭倒是吃得多,他是少年人,正是长身体的时候,旁人也不会多说什么。
而且他在旁边听人聊天,也颇长见识。
接下来的两天时间里,小木匠一直都在帮忙修修补补,茅船头对他颇为满意,至于那肥猫虎皮,它好几次都想要趁着船靠边停的时候溜走,有一次,甚至都趁着小木匠不注意,跑到了河滩,准备逃遁。
然而它进了林子去,没多久,却又灰溜溜地摸了回来。
屈孟虎放心让它留在小木匠这里,岂能没有后手,除了小木匠手中的铜质短笛之外,那小畜生脖子上面的项圈儿,也是有讲究的,让它离不开多远。
这一次,那痴肥橘猫终于是认了命,回到船上之后,找了个地方趴着,几乎就没有再挪过窝。
等船都修补妥当之后,小木匠终于闲了下来。
船上的时间其实挺无聊的,他前两天除了修补,还听茅船头讲解一些行船的规矩,山川地理之类的,后面的话,就找了一个地方坐下,开始研究起了那两本从师父怀中摸出的书籍来。
说是两本,其实是四册,合在一起,便叫做《鲁班全经》。
这鲁班全经分为上、下部,中部(前传后教)以及万法归宗,上册为诅咒、压制和法术制人的手段,乃“厌”,下册破解,记载了应对的良法和祝福,乃“胜”。
小木匠学过下册破术,其他的都没有瞧见过。
现如今全经都在手,他自己会好好研究。
其实一上船,他就忍不住了,但师父鲁大告诉过他,凡事都不能急躁,得一步一步的来。
所以他才会给排教帮忙,打好情感基础。
这鲁班经的上部乃厌术,小木匠不太感兴趣,简单浏览一番,就略过了,随后他又瞧了下部,这里面的内容,大部分师父都有言传身教过,但也有一些是鲁大没讲的,他认真研读,拿来与自己的记忆一一应对,感觉十分有趣。
小木匠识字,这是师父鲁大这些年一直悉心教导出来的,所以读这个,并不费力。
因为学过,所以下部看得很快,随后他又看了中部。
这中部又名“前传后教”,讲的是什么呢?其实吧,鲁班经中部讲的,是关于鲁班教的来历,以及一些教义啊之类的东西,这里面攀附了战国时期的公输班,又讲了东汉时期几位极有地位的方士道人,甚至还有八仙里面的蓝采和……
总之就是天花乱坠,各种传说。
这些东西呢,是便于布教传道、广收门徒用的,许多都是虚构编撰,并无实用,倘若是张启明拿了,自然甘之如饴,但对于小木匠来说,效果一般。
不过里面又讲了一些典故传说,以及一些仙乡、洞府的细节,倒是颇有些意思。
随后,小木匠将注意力,落到了那单独的一本书。
《万法归宗》。
倘若说前面的都是旁门左道,那么这本书,才是鲁班教的精华所在。
因为它讲的,是修行之法。
何谓修行?
儒教炼心而养性,道教坐忘而合道,佛教戒念而觉佛,其他宗教以祈祷、念力而沟通神灵,巫教萨满,万物有灵,至于邪祟,也是吞食月华……
但不管何等学说与流派,都提到了“道”。
道是一切的生物,包括人类,所面对的最大奥秘。只有当人有意识地与道合一,并证悟自己与神为一,奥秘才会被揭开或完成;至于神,乃是造物主和造物界合一,在其无限存在中同时包含并超越了二者。
总之,这是一种将人提升,走上不凡的一种手段。
或者道路。
瞧见这个,小木匠仿佛走进了新世界一般。
他知晓无论是洛富贵,还是屈孟虎,这两位应该都是踏入了修行者这个行列,所以才如此不凡,而他得了这《万法归宗》,或许也能够走上同样的道路。
他通读完毕之后,又反复地研读,直至都记在心里,这才按着上面的讲述,盘腿而坐,然后感悟天地之变化,以及周遭的“炁”。
对,就叫做“炁”,书上说的。
小木匠看书的时候,那懒洋洋的虎皮肥猫却也臭不要脸地凑了过来,在旁边蹲着,显得很有兴趣的样子。
小木匠也不提防这家伙,毕竟是一小畜生,虽然机敏,但终究不是人。
而当他入定的时候,那痴肥橘猫,居然也有样学样。
小木匠感受了两天,第三天的时候,突然感觉头顶一阵发热,却是先前在墓里,被那石像抚摸的地方,有一股热流涌出,随后往全身流去。
他欣喜若狂,运用那《万法归宗》里的法子试着推动这股热流,发现的确可行。
这一圈走下来,他全身暖洋洋的,感觉浑身舒畅。
不过他到底初学,实力有限,即便是入了门里,但一天里,竭尽全力,也只能勉强推动三圈。
再往上走,就感觉头昏眼花,浑身乏力。
他知晓,这个叫做周天,初学者,在没人引导的情况下,行运两三个周天,根骨已然是十分了得。
小木匠颇为高兴,心情不错,对那痴肥橘猫也不由得顺眼起来。
船有行了数日,进了贵州境内,一日风和日丽,船停在一处码头边儿上补给,小木匠没下船,而是逗着猫,这时瞧见茅船头领了一个身材高大的道士来过来。
那道士年纪约摸四十来岁,皮肤有些黑,手长脚长,穿着草鞋,衣服有些破旧,但十分整洁。
而他的背上,还背着一把剑。
那剑看上去像是真的,并非是寻常作法的桃木剑。
道士自称姓莫,茅船头叫他莫道长,此番过来,是搭船,准备前往酆都的。
莫道长为人十分友善,上船之后,与各人打了招呼,旁人觉得稀奇,与他搭话,他也答,不过并不热切,唯独对小木匠十分感兴趣,爱与他攀谈。
小木匠不敢说太多真话,只是应付着,随便讲讲。
聊了许久,那莫道长突然对小木匠说道:“小伙子,我看你命格不错,根骨极佳,不如拜我为师吧?”
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